ನಸುಕು.ಕಾಮ್

ಕಸ್ತೂರಿ ಪರಿಮಳದ ಕನ್ನಡ ಪುರವಣಿ

ಶ್ರೀ ತಲಗೇರಿ

ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಲಗೇರಿ ಅನ್ನುವ ಪುಟ್ಟ ಗ್ರಾಮದ ಶ್ರೀಧರ ಭಟ್ ಅವರು ಶ್ರೀ ತಲಗೇರಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಿಂದ ಪರಿಚಿತರು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕೌತುಕ,‌ ನಗರದ ಗದ್ದಲ,ಮನುಷ್ಯನ ಮನೋಭೂಮಿಕೆಯ ತಲ್ಲಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತೀವ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವ ಇವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಿತ ಕವನ‌ ಸಂಕಲನ 'ಒಂಟಿ‌ ಟೊಂಗೆಯ ಲಾಂದ್ರ'.

ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟುವವರೊಂದಷ್ಟು ಜನ, ಸಾಯುವವರೂ ಇನ್ನೊಂದಷ್ಟು ಜನ. ಈ ವರ್ತುಲದಲ್ಲಿದ್ದೂ ಕೆಲವರು ಹುಡುಕುವುದು ಬದುಕಿನ…

ಸಮಸ್ತ ಜೀವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಎರಡೇ ಎರಡು ಸಂಗತಿಗಳು ಮಾತ್ರವೇ ಇಡೀ ಜೀವಸಂಕುಲವನ್ನು ಒಂದೇ ತೆರನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಟ್ಟು,…

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಎರಡೂ ಇರುವುದು ಮನುಷ್ಯನ ನೋವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ನುವುದು ಜನಜನಿತ…

ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಮರದ‌ ಮನೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊದೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಬ್ಬ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಬೇಜಾರು ಕಳೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮನೆ…

ಕಲಾವಿದ ಅಥವಾ ಕಲಾವಿದೆ ಯಾರೇ ಇರಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರವರ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಅದೆಷ್ಟೋ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಿನೆಮಾವೋ ನಾಟಕವೋ‌…

ಒಂದು ಊರಿನಲ್ಲಿ ಝಿಕ್ರಿಲ್ ಮಾತಾಡುವವರು ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಬರುವುದರೊಂದಿಗೆ…

“ಯಾರಿಗೆ ತಾವಿರುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಉತ್ಸಾಹ ಕುತೂಹಲಗಳಿರುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಹೋಗುವುದೂ ವ್ಯರ್ಥ” ಕೆ. ಪಿ‌. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ…

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವನೆಂದೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟವನೆಂದೂ ವಿಂಗಡಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾ, ಹಾಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಇರುವ ಮಾನದಂಡಗಳೇನು, ಆ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು…

“ಸಾವಿಗೆ ನಾ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲಯಾಕಂದರ ನಾ ಇರೋತನಕಅದು ಬರೋದಿಲ್ಲ, ಅದುಬಂದಾಗ ನಾ ಇರೋದಿಲ್ಲ” ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬದುಕು ಆರಂಭವಾಗುವುದೇ ಸಾವಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ….

“ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎರಡೂ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು,ಅವು ಐಷಾರಾಮವಲ್ಲ” ದಲೈ ಲಾಮಾ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಯಾವಾಗ ನಾಗರಿಕತೆ ತನ್ನ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡಿತೋ, ಅವತ್ತಿನಿಂದಲೇ…

“ಶಬ್ದ..ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು;ಶಬ್ದ ಯಾವತ್ತಿಗೂ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಂತೆ!ಯಾವುದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ..” ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಕತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂಚೆಯಣ್ಣ ಅಂದರೆ ಖಾಕಿ…

ಸಂತಸ, ಸಂಭ್ರಮಗಳ ಸೆಲೆಯಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ಅಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲೋ ಹತ್ತಿರ. ಗೋಪಿಕೆಯರ ಜೊತೆ ಆತ ನರ್ತಿಸಿದ್ದು ಅಲ್ಲೇ. ಅವನ ಕೊಳಲಿನ…

ಪ್ರೀತಿ, ಜೀವ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲಗುಣ ಅಂತ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಅದೆಷ್ಟೇ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಮುಂದಾದರೂ ಬಹುಶಃ ಪ್ರೀತಿ ಕೇವಲ ಆಗಾಗ ಉದ್ದೀಪನಗೊಳ್ಳುವ ಒಂದು…

ಯಾವತ್ತೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಪ್ರತಿ ಸ್ತರದಲ್ಲೂ ಇರುವಂಥದ್ದು. ಒಬ್ಬರು ‘ಇದೆ’ ಎಂದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ‘ಇಲ್ಲ’…